etnografia: metodi, teorie, riflessioni e oggetti

Ciao a tutti,
innanzitutto ringrazio Piero per il messaggio di benvenuto e in secondo luogo Alessandra per il suo commento.
l'idea del glossario - l'acquisizione di un liguaggio specifico in riferimento al contesto della ricerca - mi sembra un modo positivo per iniziare ad entrare nel vivo dell'etnografia.
Forse, ed estendo chiaramente la richiesta a Piero e collaboratori, si potrebbe pensare ad una etichetta specifica per il glossario, in aggiunta a quelle già presenti, da costruire in progress a seconda delle diverse segnalazione di chiarimento dei termini?
Se pensiamo al processo della rappresentazione ( S. Hall/ The work of representation, ma anche l'articolo dello stesso autore che ho distribuito a lezione: encoding/decoding) possiamo riconoscere l'importanza e il peso che assume ( a vari gradi e livelli di fruizione) l'acquisizione, la condivisione e lo scambio di un codice linguistico/culturale in questo contesto d'analisi?

propongo di inaugurare il glossario con vlog:
ho curiosato un poco su wikipedia per confrontare l'idea che mi sono fatta di v-(b)log con le definizione degli esperti in materia
http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Speciale%3ARicerca&redirs=0&search=vlog&fulltext=Search&ns0=1

L'accento mi pare sia posto proprio sulla dimensione visiva come forma di comunicazione e scambio via web.
La proposta potrebbe essere quella di inserire la ns rappresentazione audio-visiva finale, o parte di questa, su questo blog.
Il video, che stiamo cercando di pensare come forma di rappresentazione /significazione dell'esperienza etnografica, è composto da materie d'espressione eterogenee ( suono e immagini sincrone e/o dissonanti) che privilegiano la dimensione orale e visiva.
Una questione interessante mi pare si pone in riferimento alle rilevazioni già riportate sul blog, dalle quali emerge l'importanza delle operazioni di scrittura e di lettura da parte dei social networkers osservati.
come riprendere con i mezzi audio-visivi di registrazione ( metodologia?) la costruzione di significati ( teoria ?) e le forme di interazione ( oggetto?) che questi producono e promuovono?
Ricordo qui che uno degli obbiettivi dell'antropologia visiva è quello di rilevare le differenti modalità di vedere il mondo e di mostrare come queste producano i loro effetti a livello delle percezioni e delle azioni nel e sul mondo.
vi propongo un tema di discussione che mi sembra pertinente al nostro lavoro:
Le nuove tecnologie estendono le nostre possibilità di vedere ( percezione spazio - temporale) e le nostre capacità di entrare in relazione / di familiarizzare con gli altri e con il mondo. rendono visibile e udibile porzioni di realtà altrimenti inaccessibili/invisibili - inascoltabili?
passo e chiudo inviando un caro saluto a tutti.
Sara